這是一個(gè)太陽月亮兩相和的日子，這是一個(gè)天光云影共徘徊的日子，天空流瀉著和諧和美的天簌之音，大地閃爍著公平公正的天平之美。歷書上說這一天叫秋分，晝夜均而寒暑平。秋分，像天上那輪溫潤如玉的下弦月，一半是離，一半是合，像地上那幅黑白分明的太極圖，一半是陰，一半是陽。

　　秋分是文學(xué)的。曖昧的秋云，詭異的秋風(fēng)，含蓄的秋草，多姿的秋色，給詩人以靈感，給詞客以情懷，給聞到香的人以香，給觸到風(fēng)的人以風(fēng)。有的人曠達(dá)豪邁、臨江而歌：“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛。”有的人壯懷激烈、仰天長嘯：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”有的人把酒臨風(fēng)、對月抒懷：“但愿人長久，千里共嬋娟。”而有的人孤獨(dú)苦悶、倚窗長嘆：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。”無數(shù)的文人雅士，無數(shù)的詩人詞客，站立在秋分的高崗上，以秋景秋色為背景，以秋風(fēng)秋水為筆墨，寫盡三秋的月缺月圓、花開花落，也寫盡人生的悲歡離合、喜怒哀樂。

　　秋分是歷史的。它是我國最古老的四個(gè)節(jié)氣之一，早在周朝，古人就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗，其祭祀的場所也分別稱為日壇、地壇、月壇、天壇。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》云：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，漸漸影響到民間。《春秋繁露·陰陽出入》對秋分的解釋是：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。” 其意有二：一是太陽在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度，直射地球赤道，因此這一天24小時(shí)晝夜均分，全球無極晝極夜現(xiàn)象。 二是按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始的季節(jié)劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。我國古代將秋分分為三候：“一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸”。古人認(rèn)為雷是因?yàn)殛枤馐⒍l(fā)聲，秋分后陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。秋分的不遠(yuǎn)處，是在中國民間最負(fù)盛名的節(jié)日中秋節(jié)，而中秋節(jié)卻是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來。據(jù)傳最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天的，但是由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月，祭月無月，自然興味索然，大煞風(fēng)景，于是后來就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

　　秋分還是哲學(xué)的。經(jīng)歷過春風(fēng)秋雨，遙望過春花秋月，秋分顯得含蓄而深沉，從容而淡定，慈祥的太陽，安詳?shù)拇蟮?，像一位歷盡滄桑的智者，像一位和藹可親的老者，沒有春的脆弱，沒有夏的沖動(dòng)，包容是思想，哲學(xué)是靈魂。秋分，最能體現(xiàn)秋的風(fēng)度、秋的涵養(yǎng)，最能詮釋秋的深邃、秋的思想。

　　然而，秋分終究是農(nóng)民的。節(jié)氣是農(nóng)民最忠實(shí)的朋友，農(nóng)民是節(jié)氣最親密的伙伴，在不同的節(jié)氣，農(nóng)民可以敏感地看到它分明的色彩，聞到它迵異的味道，觸到它東西的風(fēng)向，聽到它不同的蟲唱。秋風(fēng)是農(nóng)民最安穩(wěn)、最踏實(shí)的一個(gè)節(jié)氣，當(dāng)是時(shí)也，云淡風(fēng)清，牛羊滿圈，顆粒歸倉，柴草回家，實(shí)實(shí)在在的收成就在身邊，就在手邊，風(fēng)刮不走，雨吹不走，秋分時(shí)的農(nóng)民，連睡覺都是踏實(shí)的，連做夢都是甜蜜的，夢里還有一段嶄新的明天，向往的生活。

　　原創(chuàng)作者：王琪